• Sana her şeyi açıklayan ve Müslümanlara doğruyu gösteren bir rehber, rahmet ve müjde olarak Kuran’ı indirdik.(Nahl Suresi, 89)
• Yaş, kuru her şey kitab-ı mübinde (Kur’an) vardır. (Enam Suresi, 59)
Cevap:
Ayetlere göre her şey Kuran’da vardır. Evet, Kur’an’da her şeyden bahis vardır. Sema-arz, dünya-ahiret, sevap-günah, cennet-cehennem, Allah-alem gibi bütün temel konulardan ayetler bahsetmiştir. Fakat ayrıntılarıyla değil, ana hatlarıyla vardır. Yani, Kuran’da her şey vardır ama bu şeyler, detaylarıyla beraber değildir. Bu detaylar peygambere yönlendirilmiştir.
Mesela, namaz hakkında rüku ve secdeden bahsedilmiş ancak bunların ne kadar yapılacağı, rekatları anlatılmamıştır.
Kuran’da “Haram aylar çıkınca müşriklerle savaşın” (9:5) denilmiş ve haram ayların sayısının 4 olduğu belirtilmiştir. “Haram aylar 4 tür” (9:36). Kuran’da 4 haram aydan sadece birisine “İhramdan çıktığınız zaman” (5:2) diyerek atıfta bulunulmuştur ama Allah katında kabul gören kalan 3 haram ay hangi aylardır, bunlardan da Kuran’da bahsedilmemiştir. Peygamber Kuran’da olmayan bir hüküm veremeyecekse haram ayların neler olduğunu bizler nereden öğreneceğiz?
Kuran’da zekatın ne kadar verileceği konusunda ihtiyaç fazlası diye değinilmiş ancak kişiler için ihtiyaç sınırı ne kadardır da bunun fazlası ne kadar olacaktır, buna değinilmemiştir.İhtiyaç belirlemesini insanın kendisine bırakılırsa kolay kolay kimse ihtiyacından fazla para çıktığını da iddia etmez. Ya da bu konuda samimi olmayı herkes başaramaz. Kendisine zekat düşen belki de pek çok kişiye sorulsa “ben anca kendime yetiyorum” diyebilir ve pek çok bahane getirip ihtiyaç fazlası olduğunu inkar edebilir.
• Şüphe yok ki insan; hırslı (aç gözlü) yaratılmıştır. (Mearic Suresi, 19).
Bu yüzden bir ölçünün olması gerekir ki bu ölçü Kuran’da belirtilmemiştir. Bu konularda Hz.Peygambere(sav) ve hüküm çıkarmaya becerisi olan ulü’l emre itaat etmemiz bizlere emredilmiştir.
• Kendilerine güven veya korku hususunda bir haber geldiğinde, onu hemen yayıverirler. Halbuki onu peygambere ve kendilerinden olan ulü’l-emre götürselerdi, onlardan sonuç çıkarmaya gücü yetenler, elbette onu bilirlerdi. (Nisa Suresi, 83)
• Ey iman edenler! Allah’a itaat edin, Peygambere itaat edin ve sizden olan ulü’l-emre itaat edin. (Nisa Suresi, 59)
Bir başka örnek, Kuran’da nine için mirastaki pay oranı ne kadar olacaktır, bu da yoktur. Hz.Ebubekir(r.a.) nineye ayrılan payı bulabilmek için Peygamberimizin(sav) sünnetine başvurmuştur. (a.g.e.; İbni Hacer, Nüket 1/243)
Kişi abdestini bozup bozmadığı, alıp almadığı konusunda şüpheye düşme durumlarında ne yapmalıdır, tekrar abdest alacak mı almayacak mı, şahitsiz gerçekleştirilen alışverişin geçerli olup olmadığı, süt hısımlığı yoluyda söz konusu olan nikah yasağı kapsamına sütkızın dahil olup olmadığı gibi konular da sünnetten çıkarılan hükümlerle bilinebilmektedir.
Bu örnekleri daha da arttırabiliriz. Görüldüğü gibi, Kuran’da her konuda bahis vardır ama ayrıntılarıyla yer almaz. Belli konulara değinilir ve ayrıntılar sünnette açıklanır.
